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暹于氏乃丘發國國主的姓氏，非皇家子嗣不可用。

來請妙心出山驅鬼的暹於昇身份顯赫。其父正是丘發國國主的第三個兒子，也是丘發國的太子暹於牧。其母乃丘發國大祭司的女兒。

在丘發國，大祭司的地位類同於他國的國師，僅次於國主。在尊崇祭祀的丘發國百姓心中，善觀天象、精通占星術，且可與神祈福消災的大祭司，其精神地位甚至高過國主，被百姓尊為地神。

最近丘發國卻不太平。

國主憂心忡忡、寢食難安，民間更是謠言四起、人心惶惶。起因得追溯到暹於昇的生母——太子妃。

太子妃近年邪病纏身，珍貴藥材、奇效靈丹不知吃了多少，病情時好時壞，未有顯著成效。

前些日，太子妃夜裡噩夢驚醒，忽然尖叫一聲：「鬼啊！」便昏死過去，再沒醒來。

太子妃的生父——丘發國的大祭司擇日開祭壇，祈求天神為其女驅鬼除惡，消除病災。孰料祭祀開始不久，空中狂風怒號，陡然間烏雲密布，隱隱現有一黑色人影。

驚天怒喝震動整座皇宮：「身為祭司，卻做出喪盡天良之事。便咒你死後下地獄、生前辱作狗！」

待烏雲散去，眾人一看，大祭司竟瘋瘋癲癲，披頭散髮不成樣。見人就吠、逮人就咬，活像只瘋狗。

國主無法，只好將其關入廢棄的庭院，專門做了只鐵籠子。

朝中有大臣認為大祭司必然做了惹怒天神之事，才受天罰。若要避免天神降罪導致滅國的慘劇，必須將大祭司壓入大牢，調查實情後論罪處罰，以消除天神的憤怒。

但將祭司收押監牢可是歷朝歷代絕無僅有之事，更遑論對其實施刑罰。國主擔憂處罰祭司會造成民心不穩，卻又擔憂天神發怒，只得將瘋癲的大祭司連同鐵籠子暫且關押牢房。

國主與眾臣商榷，決定昭告天下，推舉暹於昇為新的大祭司。因祭司為代代傳承的職位，如今唯有其外孫暹於昇能勝任。

如若暹於昇要繼位大祭司，則必須罷免前任大祭司。遂有人建議罷免之後，以大祭司的血祭天，求得天神寬恕。

眼下祖父性命堪憂，母親臥床不醒，暹於昇惶惑無助，只好去求父親幫助。

自打大祭司被關押籠牢內，暹於昇的父親便消失無蹤，許久不曾上朝。

國主曾派人打聽，才知他終日買醉於煙花巷、春柳樓。國主以為因家眷不幸而令其情緒低落，遂暫且任他放縱些時日。

暹於昇領著宮裡的護衛去煙花巷裡尋父親，父親卻醉意朦朧地躺在美人懷中。嘲笑道：「你外公與母親壞事做盡，如今遭到報應，我為何要去幫他們？勸你也別理會這事，否則會被惡鬼纏身。」

那紅光滿面、恣恣快活的樣子，哪裡像是因家眷有難而深受打擊的頹喪狀。

暹於昇一句話沒說，憤然離開。

回到宮裡，他盤問母親的侍女，才知母親昏迷之前的確偶有異樣，似乎有什麼纏著她，令她日夜不安。

暹於昇懇求國主請人來作法驅鬼，唯有大祭司和太子妃恢復神智，才能問出實情。宮中鬧鬼乃大事，國主便答應了他的請求。

至於暹於昇為何會找到莫來山，純粹因為雀州城前兩年發生的水鬼之事傳得沸沸揚揚，最後傳去了丘發國。

國主派人多方打聽，得知道長捉鬼那晚，還出現了一位法力高深的女道姑。道姑藏在暗處，以一首盪氣迴腸的神曲喝退水鬼，令失魂的人們瞬間清醒。有人說那道姑會仙術，是個仙姑。

相傳川蘭國的確有一位神秘的得道仙姑，就隱居在莫來山的道觀中。

暹於昇即刻帶上兩箱珠寶，與護衛披霜冒露地趕到莫去觀請人。

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數日，一行人馬不停蹄地趕至奉安城。

暹於昇帶妙心師徒來到皇宮，直接回太子的永昌宮。待將二人安頓好後，便囑咐侍從為他們燒水洗塵。

洗淨一身污塵，妙心正要入屋歇息。

早已聞得聲訊的國主派了一名中官來傳口諭：「國主今夜特意為遠道而來的道姑設宴接風。」

妙心婉拒道：「因我明日開壇祭天，請天神臨凡查勘宮中鬧鬼一事，今日需休身養氣，不可勞神，望國主見諒。」

聽她說要請天神臨凡，中官驚詫萬分。即便大祭司也是通過觀天象來讀取神意，哪敢奢請天神下凡。

中宮暗暗驚嘆，施禮應下，即刻回宮與國主相告。

待人離開，一旁的暹於昇問道：「道姑竟能請神下凡助力？」<="<hr>

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