路易莎也認為這個工作完成的很好,這才會出聲稱讚。
「真是令人印象深刻啊!」吉娜也在一旁和路易莎一起看新印刷出來的作品,雖然此前就知道路易莎準備做什麼,可真正親眼見證『印刷』這是第一次。當看到印刷機前,還源源不斷印刷,她也忍不住感嘆:「這可比抄寫員快多了!」
「以後抄寫員會消失嗎?」她也很自然想到了這個。
路易莎搖搖頭:「不會完全消失,總有一些珍貴書籍有更高的要求,還是會讓抄寫員精心抄寫,還要用袖珍畫畫家畫插圖。另外,有的書籍並不需要大量印刷,只是偶爾有興趣的人才要復刻,那也不必印刷了,說不定抄寫的成本更低。」
印刷書籍的話需要排版,這就不比抄寫輕鬆了。再加上此時的印刷機開動起來還挺複雜的,需要多人協作,如果只是印幾冊,真不夠人家麻煩的。
「即使如此,也會減少很多吧。」聽了路易莎的解釋,吉娜露出了『果然如此』的表情。當然了,她也不是很在意這件事,畢竟抄寫員這個行業的興衰又和她有什麼關係呢?所以她的表情很快又變得興奮起來,她意識到了王后承諾的,將她的敘事長詩成書出版不會是小打小鬧!
一次大量印刷,然後賣給對此感興趣的人……看眼前就知道了,印刷書可比手抄書成本低多了,售價也可以大幅降低。所以只要她的作品品質有保證,能夠引起讀者興趣,說不定幾年間就可以遍及全國,甚至傳播到國外去呢!
吉娜過去並不覺得自己是一個對『名』有執念的人,但獲取名氣的機會就擺在眼前,作為一個人性上非常正常的年輕姑娘,她當然會渴盼。
「不管怎麼樣,那都是以後的事了,現在我們還需要解決紙張的問題。」路易莎沒有吉娜的『雜念』,還在琢磨造紙的問題。要知道,一旦開始印書,紙張就是一本書的主要成本了,所以造紙工藝的引入和改進真正是重中之重。
此時的紙張可不便宜,這主要是因為以此時的工藝來說,成本很難壓縮——這一點華夏古代也是一樣的,在造紙術改進後的漫長時間裡,紙張依舊很貴。說是蔡倫改進造紙術,用很便宜的原材料製造出了品質上佳的紙張,紙由此有了實用價值和推廣的基礎。實際造紙工序非常複雜,用時長、人工多,價格難以壓低。
直到明清時期,普通讀書人用紙也從沒有奢侈到隨意用的地步,初學寫字的童子還是會用毛筆蘸水在木板上練字。要知道那時候已經有『還魂紙』了啊(還魂紙就是再生紙,是最便宜的紙,很多根本無法書寫,用處和草紙差不多),可見造紙工藝相當成熟。
而在中世紀西方,造紙之繁瑣是有過之無不及的!首先他們的造紙術師承自東方,所以也有漚麻、打漿、稀釋紙漿、抄紙、揭紙等工序。另外,又在這些年的獨自發展中,有了一些自己的特色,譬如說施膠和打磨——華夏古代也有一些特殊的紙會施膠、打磨,尤其是紙張還很『貴族』的時代,塗粉、研光之類也是有記載的。只是隨著造紙術進步,這類工序就大多沒有了。
說的明白一些,就是技術進步讓紙張少了這些工序後,還保持能接受的品質。
至於西方,一方面是技術上不如多了千年積累的華夏,另一方面也是他們用硬筆,對紙張的柔韌性、光滑度有更高的要求。於是只能在這上面死磕,最後磕出了一套有自己特色的做法。
在這套工序里,施膠用的是明膠,此時一般就是從動物身上富含膠質的部分得到,如羊皮、魚皮,這算是最上等的(讓路易莎想到了華夏古代的『魚卵紙』)。經過施膠這一步,紙張會格外柔韌耐用,這也算是高檔紙的象徵了。另外打磨則是字面意義上,在鋪在氈子上的紙上,用光滑的石頭磨過,這可以讓紙張進一步變得光滑。
這樣製造出來的紙張,想也知道不會便宜。不過正如在華夏,紙張取代了絲帛和竹簡一樣,在西方它也能取代牛皮紙、羊皮紙。原因也是一樣的,紙張更加輕便,更加便宜——牛皮紙、羊皮紙真的非常昂貴!
從牛羊身上剝皮,刮乾淨脂肪等殘留物,經過反覆清洗、鞣製,最後得到一張足夠薄、足夠軟的皮紙。人工就很高了,更不要說一頭牲口只能出一張紙(一張皮看起來很大,但要切割成規整的紙張,可用的部分就不大了),原材料上就很有限了。
另外,制皮紙過程中還會因失敗造成損耗,譬如製作一本《聖經》需要兩萬多隻羊貢獻出自己的皮。而很明顯,一本《聖經》並不需要兩萬多張羊皮才寫得下,多出來的就是損耗了。<="<hr>
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