「呵，謬論矣！本官早就說了，事功不分本末 高下，身體力行，有大能者事大功，有小能者事小功，發一份熱、一份光。若立什麼高下之分，辯什麼本末之別，那就是忘了千里之行始於足下之理。」陳初六淡淡地回到。

「唔……有道理。」底下的人點點頭，只見禮部左侍郎方承教轉過身道：「陳學士，那你心中，這事功也是有大有小的了。既然有大有小，那自然人人都想成大功。李學士有言，為往聖繼絕學乃是最大功，陳學士以為如何？」

「孔子整理詩經、易經、春秋，教弟子三千人，開私學之先，可謂繼往聖之絕學，那為何孔子還要周遊列國，求一明君？」陳初六緩緩道：「蓋絕學之是非，並不在書上，而是在事中。」

「繼往聖之絕學，不是傳抄文字，而是將這學問，用於實事之中。若這學問真的有益，自然就不會成為絕學。繼往聖之絕學，豈能與其他幾句割裂開來？」陳初六又道：「不錯，本官說過，功有大小，但世上有論心不論跡，也有論跡不論心。」

「百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝道；萬惡淫為首，論跡不論心，論跡世上無完人。論心，事功無高低本末，論跡，事功確實有大小之分。諸位以為，一個人是心重要，還是跡重要呢？」

「那自然是心重要了。」眾人皆是回到，從古至今，青史幾行名姓，北邙無數荒丘，也不是人人都有數得出的事跡，自然是就是論心了。

「陳學士之語，振聾發聵，本官欽佩。」康仲榮拱了拱手道：「陳學士擔任禮部侍郎，敢問準備什麼事功？」

這就是在問陳初六的具體舉措了，剛才被陳初六幾句話說得十分激動的滿堂官員，此刻更是豎起耳朵，在一旁聽著。

陳初六卻有些不好意思，拿眼睛一掃底下的人，道：「本想著等右衙門議事的時候，再說這件事的。但宗伯問起，本官也不得不從命了。右侍郎之職，掌天下府學、州學、縣學，本官有一舉措，便是在每個縣設立義學！」

「義學？」

「不錯，現在開封府各縣設立義學，義學共有五年，朝廷與官府聘請先生，不收百姓一文錢的學費。凡願讀書者，七歲入學，授文字、算學課三年到十歲，擇其優良且自願者，習經義、詩賦。其不願者，則讓其學一門養家餬口的手藝。

「其後兩年，兩年之內，朝廷負擔學費，還將擇優良者，給予薪燭之費。兩年之後，前者若學業優良，則可入縣學，有了免租之權。後者若技藝嫻熟，可讓其繼續在官府做工，邊學邊做，亦有一門傍身的手藝。」

「義學？陳學士，這辦學可不是簡單的事情。國朝至今，還有許多貧困的縣沒有縣學，只有當地一些富人，才請了私塾先生。若想推廣義學，還讓官府掏錢，這談何容易？朝廷辦事，還是那兩句話要問，錢從哪裡來，人從哪裡來？」