旁邊地里的老農也停下活計盯著我們很久。

最後他主動走過來，神秘兮兮地打聽，這塊地到底有什麼玄虛？

魏業昭趁機向他詢問了關於插秧的疑惑，老農表現出極大的失望，他原以為我們是來看風水或者捉妖的，結果竟在思考如此愚蠢的問題。

他說插秧首先要有秧，秧苗首先要播種，播種首先要犁地。

也就說，首先我們要有一頭牛。

然後我們發現我們果然有一頭牛。

在屋子後面的牛棚看到這頭屬於我們的牛時，它已經餓得有氣無力，臥在地上散發著濃濃的怨氣，因此在後面的團隊協作中，也表現得相當不配合。

魏業昭不得不在每天工作前，先跟它談談心，交流交流感情，表示對它的尊重和理解，並承諾離開之前會給它找一頭年輕漂亮的小母牛當媳婦。

牛勉強有了動力，但艱苦的日子才剛剛開始。

任何事情都是如此，一開始躊躇滿志，接下來就困難重重。

我一開始其實很擔心魏業昭無法克服這些困難，他每天回家都很疲憊，有時候洗漱吃飯都沒有力氣，白皙細緻的肌膚也變得日益粗糙黝黑。

在去給他送飯的路上，我無數次幻想他坐在田埂上大哭，我一邊想一邊加快了步伐，結果看到的卻是一派其樂融融。

他赤著足，一身是泥，和鄰地的老伯在樹蔭下席地而坐，喝著人家的漿，啃著人家的饃，笑嘻嘻問：「老伯，我媳婦兒怕蛇，這天兒一熱有沒有法子避蛇？」

然後他扛著鋤頭，在屋子外種了一圈荊棘。

我們在臨濠的日子，平淡而充實，雖然遇到許多困難，魏業昭都不順利但堅強地克服著，整體算得上很快樂。

唯一不快的事，就是村子裡關於我們的傳聞。

我們在這個小村子住下時，引起了當地百姓廣泛的關注，大家閒暇時候喜歡聚集村口，對著我們的屋子議論紛紛，不斷發散著思維，猜測我們的身份。

最終敲定的版本是，魏業昭是一個富戶子孫，由於不孝被逐出了家門，他為人很不上進，只愛花錢玩女人，最後卻只有我這個不受待見的結髮妻，不離不棄，陪他來鄉下種地。

人們以魏業昭為例，警示兒孫要孝順上進，告誡自己的丈夫，只有糟糠妻才會不離不棄。

我不禁驚訝於人們的胡說八道，往往具有某種奇特的合理性。

我一度非常生氣，想衝上前找他們理論，但魏業昭這個「只愛花錢玩女人的不孝子孫」本人卻比較雲淡風輕，他說「八卦」其實是人們在衣足食飽後的一種娛樂項目，豐富人們的精神生活，具有一定的積極意義，而我們應該對此抱有寬容之心。

我告訴他，她們說他耕地都沒有力氣，除了漂亮毫無出息，搞不好一身髒病，對我相當同情，如果我要改嫁，可以介紹鄰村她三舅姥爺的外甥。

魏業昭提起斧頭，怒不可遏道：「在哪裡！是誰在亂嚼舌根！」

為了避免再有人勸我改嫁，魏業昭決定挽救一下自己的名聲。

他想教村子裡的孩童們識字。

我們挨家挨戶進行了走訪調查，哪家有孩子，有幾個孩子，孩子分別幾歲，可曾啟蒙識過字。

得到的答案是，幾乎所有的孩子都沒有識過字，並且也沒那個閒錢讓孩子們識字。

我們再三表示，我們是義務辦學，保證分文不取，家長們才勉強同意。

魏業昭思考了三個晚上，決定用《三字經》進行入門教學，並且他誠摯邀請我加入助教行列。

即我先用快板表演一段《三字經》的內容，引起孩子們的學習興趣，然後他再教孩子們學會讀和寫以及對內容的理解。

於是每個傍晚，我們結束白天的勞作，我就在村頭開始打快板，在清脆的快板聲中，我聲情並茂地唱著：「哎，哎，人之初，性本善，性相近那個習相遠。」

孩子們圍著我一起「哎，哎」。

大人們就圍在最外面「哎，哎」。

這種教學模式取得了巨大的成功，魏業昭很快從一個「毫無出息的不孝子孫」變成了葉先生，我們的生活水平也得到了很大的改善，因為總有人送來許多新鮮的蔬菜和水果。

在天氣最炎熱的時候，我們終於吃上了自己親手種的糧食，魏業昭在沉默地吃完一碗白花花的米飯後，獨自去到屋後的山坡上。

我跟過去的時候，他正看著連綿的田野和星落的人家出神。

他指著眼前晚照煙村的景象對我說：「柱子，百姓們想過的日子，其實就這麼簡單。」

是的，百姓們想過的日子，其實就這麼簡單。

夕陽無限，處處炊煙。

我毫不懷疑我的丈夫未來會成為一位明君，他像祖父叮囑的那樣，認真地觀察和感受著百姓們的生活。<="<hr>

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