只不過，滕家送來的東西裡面，最珍貴的卻是一個消息。

陝西巡按御史張仕倫出任山南提督學政一職，將於今年九月到任巡視諸府，考校生員，等到秀才們的歲考結束，院試就要開始了。

滕明喻有些不好意思，他家與那邊向來無甚牽連，這張仕倫又是第一次出任學政，實在不知道這人有什麼喜好。

不過，滕家聯繫了舊部，倒是給徐辭言送來一份張仕倫往日文章集。

徐辭言拿到東西，心底一驚，這本文集，可比什麼宅子來得珍貴得多，若是讓山南各府的童生們知道，怕不是要搶破頭。

參考答案擺在眼前，誰不心動？

他向滕明喻道謝，滕明喻卻避開不受他的禮，「珠兒一事多虧徐小公子，實在不敢再受禮。」

「家裡老太太交代了，若是徐公子日後到省城去考試，務必住到滕家，我們掃榻相迎。」

徐辭言一曬，「那也得到鄉試了。」

滕明喻嘆了口氣，「也是，考過了院試，還得來上一年呢」

「我家也派人去打聽了，只盼能夠打聽到張大人的喜好忌諱。」

徐辭言卻不是很擔心。

別人不知道，白巍知道啊。

徐辭言到白巍府上一問，老者果不其然地點點頭。

「張仕倫是天和十七年的榜眼，我之前見過他的文章，為人很是有幾分才華。」

「只是，」白巍話語一轉，眉心有幾分愁緒，「這人是心學大家，文章多信奉陽明心學那一套，你向來以理學見長，倒是不占便宜。」

徐辭言也有些愁。

宋時朱熹對儒家經典進行了重新編排了整理，將《禮記》中《大學》《中庸》兩篇獨立成書，與《論語》《孟子》合併，就成了後世所說的四書。

啟朝科舉，主要以程朱理學為主，考生們答題時也多專與程朱傳注為主，徐辭言也不可免俗。

以他的視角來看，理學和心學都屬於後世的唯心主義。

只是程朱理學強調理論分析和邏輯推理，注重倫理道德和社會邏輯。

而心學更偏向強調從內心出發，認為心即理，理是心，強調知行合一。

兩種觀點說不上誰優誰劣，只是徐辭言更擅長理學罷了。

他不免有些慶幸，還好提前知道了消息，若是等到九月學政到了才知，怕是補不完心學。

白巍儒學大家，自然是皆通理學與心學，徐辭言推著他到書房裡，從架子上取了本《王文成公全書》遞過來。

白巍：「你先拿回去看著，通看一遍之後若是有什麼不懂的就拿來問我。」

王陽明諡號文成，因此也被稱做王文成公，這本書收錄了《傳習錄》《文錄》等卷，是研究陽明心學的重要資料。

徐辭言接過書以後，就和白巍告別準備回去，臨走時白府里的老奴過來推輪椅，在地上壓出咯吱咯吱的聲響。

白巍中途跌斷了腿，雖然保住了命，但再也無法行走了，他哀慟之下強撐著一口氣找木匠做了眼下這幅，只是時間緊，做出來的輪椅也不甚精細。

每次被人一推，白巍就緊皺眉心，直到停下才舒展開來。

徐辭言記在心裡，準備回去找些木材，按後世輪椅的模樣給白巍做一個。

他前世住院的時候也坐過輪椅，好奇之下還特意了解了一番，眼下倒是派上用場。

走了許久，他才回到徐家村。

白日無事，林西柳就帶著徐出岫搬了桌子一起習字，徐鶯兒也很感興趣，不過比起其他的，她更想學怎麼記帳。

徐辭言推開門，就見她坐在徐出岫旁邊看她寫字，手裡抱了一大把鼠尾草，興致勃勃地撿著嫩芽。

「言哥兒回來了，」徐鶯兒見著他，眯起眼睛笑笑，起聲到廚房裡取了個小蒸籠出來，「快來，這是我按照你說那個法子做的。」

徐辭言走過去一看，白布上面放著的正是幾個餅子，裹了一層蘇子還依稀可見看見焦黃透綠的色澤。

「這是鼠麴草做的？」徐辭言捏了一個咬一口，淡淡的青草香味混著甜，軟軟糯糯的十分好吃。

前幾日上墳的時候徐辭言見滿坡的清明草，就扯了回來做成粑粑拿去上供，徐鶯兒見了很感興趣，問他要了做法。

徐辭言啃了兩口，只覺得比他做得好吃多了，甜，咸，香，糯，他忍不住又拿了一個。

鶯姐兒的廚藝，當真是好。

不像徐辭言上輩子吃的青團，這邊的做法裡面是不包餡的，一口下去全是糯嘰嘰的，讓人吃得盡興。

「我聽說北邊有些地方，會在裡面包上鹹鴨蛋，也可以包點臘肉，應該也挺好吃的。」徐辭言若有所思地想。<="<hr>

哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)

<span>：||