僱人也是不可能僱人的，凡是會養蠶的地區，基本上就家家戶戶養蠶了。取繭最忙的時候，一家忙就是家家忙，到哪裡去雇熟手？這個活兒也不是不懂行的人隨便做的。

這有點兒類似於大家都知道經濟作物，比如說染色用的紅花靛青很值錢，但誰也無法將自家的地全種上這些經濟作物。除了一些經濟作物本身不適合連續耕種，十分耗費水肥外，最重要的就是經濟作物在幾個關鍵期需要大量人手！

相比起來，糧食作物的耕種要『粗放』的多！

所以，歷史上為了解決摘蠶繭時間有限，但一年到頭都對蠶絲有需求這一矛盾，一般都選擇延長蠶繭的保存時間。

在這一點上，華夏古代很早就有一番嘗試了，漢代時採用的是陰攤和暴曬兩種辦法，這兩種辦法延長保存的時間有限，可能就是多幾天而已，同時對蠶絲品質的損害卻很大。在歷史上使用這兩種辦法，純粹是不得已！

但即使是這樣，還是用了。由此可見，絲織業對保存蠶繭有著怎樣的需求！

技術在進步，之後南北朝時期流行的是鹽醃法。一般是以鹽醃蠶繭，密封瓮藏於地下。蠶蛹死在了蠶繭中，同時又不會污染蠶繭，而且還保證了蠶繭始終如新，使用的時候和鮮蠶繭沒有什麼兩樣。

不過鹽醃法的缺點也很多，操作繁瑣、失敗之後損失很大、成本高……十斤蠶繭要二兩鹽，看著不多，實際上積少成多就是一個大數字了。事實上，在華夏後來的一些封建王朝，確實出現了專門的『繭鹽』。

是朝廷為了官方的紡織機構保存蠶繭，專門向鹽場徵收的鹽！

鹽醃法相比原始的陰攤、暴曬進步了很多，但本身的缺陷依舊非常明顯，所以再後來鹽醃法就被蒸繭法取代了。蒸繭法也是有自己的一套方法的，細節很多，不過最主體的工藝確實是是顧名思義，在一個『蒸』字。利用蒸法將蠶殺死，然後再進行乾燥處理、保存。

至於說烘繭法，只比蒸繭法晚一點兒，很長時間和蒸繭法並存，但相對來說更先進（古代信息傳播很慢，先進的生產方法往往需要很長的時間才能推廣到全國。如果還有一些人特意保密，以做家傳手藝，這個過程會更加漫長）。

烘繭法相比蒸繭法更不需要在意天氣，蒸繭法要求蒸過之後必須乾燥處理，而這是很考驗天時的，而烘繭法就不用乾燥了（『烘繭』本身就是一種乾燥）。

直到養蠶繅絲進入到工業時代，烘繭法才被取代，但在一些家庭式的生產中依舊非常常見——而且烘繭法也不是被取代了，因為工業時代這一道工序的本質還是烘繭，只不過烘繭由烘繭灶變成了更好用、更有效率的機器而已。

有了烘繭法，就可以讓人可著勁兒養蠶了！到時候不用擔心處理不及。而且鮮蠶繭經由烘繭灶變成可儲存的狀態並不需要多少人手，成本也不高。

這樣一來，就可以春夏兩季養大量的蠶，蠶的多少只看桑葉等『飼料』能提供多少。到時候，烘繭處理完畢的蠶繭可以在比較富裕的時間裡慢慢繅絲，然後紡成紗線，供絲織工坊一年到頭使用……這說起來是能極大提高生產的！

至於說此時的近東地區，還有羅蘭西有沒有烘繭法，或者類似的技術，那肯定是沒有的。

從東方學到養蠶繅絲方面的技術，應該是唐代以前的時候，那時候可沒有烘繭法。甚至因為是偷學的，應該學得不全面，那時流行的鹽醃法都不知道呢！至於本土發明類似技術，說實話，除非是偶然的靈光一閃，不然以近東和羅蘭西的絲織業規模、普及程度，是很難從勞動人民中自然誕生那樣的技術——就路易莎看到的，『靈光一閃』到現在為止都沒有出現。

路易莎相信，到時候手握『烘繭法』這個黑科技，阿烏尼奧絲織業可以迅速壯大，紡織成本也可以做到比羅蘭西的同行更低……這樣一來，競爭力就上來了。

而且『烘繭法』這個事對路易莎也是一個提醒，路易莎想起了自己做的蠶絲被。又想了想說：「現在我不會將這門技術教給你們，要看你們接下來做的怎麼樣，是不是值得扶持的。如果不行，還可以在別的合適的城市建立絲織業中心……接下來這段時間，你們還是儘可能多種植桑樹吧。不然我擔心養蠶業開始之後，很長時間都會有桑樹不足的困擾。」

「不過，這門技術不能教你們，有一個不錯的路子卻可以介紹給你們，能夠讓之後養蠶業多一個下游產業……吉娜，去拿一床絲綿被來好嗎？不要帶被套的，只要裡面的綿胎。」路易莎扭頭吩咐吉娜去取來絲綿被，覺得有個實物給夏彭捷看，會比較直觀、有說服力。

吉娜抱來了一床沒有套著被套的絲綿被，外表倒是看不到蠶絲絲綿，而是本白色的亞麻布包著絲綿，絎縫出菱形格。路易莎乾脆用剪刀剪開了亞麻布邊緣，讓夏彭捷可以看到裡面蓬鬆柔軟的綿胎。