所以貴族們要日常中就強調自己的不同，自己與平民生而不同。用各種奢侈的東西裝飾自身什麼的，不過是這種強調的體現——華貴、稀有的東西足以映襯一個人，讓一個普通人一下變得身具光環。同時這也是一種無聲的表達，表達自己對大量資源的占有。

對此時缺少見識的平民，可能一個照面就要被這樣的新奇炫目給嚇倒了！

和華夏古代皇室強調的『非壯麗無以重威』倒是異曲同工……

另外，對貴族自己、對同階級的其他人，這也算是一種身份認定吧。什麼是貴族？除了分封土地，以及繼承土地所代表的爵位（這個過程得到了自己封君和教會的雙重見證、認可），用相似的、不同於平民的吃穿用度，是一種更潤物細無聲的強調。

這也和後世中產階級在消費上尤其講究是一個道理，不同於經濟實力不如他們的普通人，沒有餘力去講究，一切都以實用為主。也不同於他們之上的資產階級，他們可以完全按照自己的心意消費，喜歡就可以了，同樣沒有一定之規。

中產階級處在不上不下的位置，得通過消費確定自己的地位——他們不像資產階級占有實打實的、可以不斷產出的生產資料，本質上就是掙得稍微多一些的無產階級而已。而為了和普通無產階級區分，保持某種優越，就得不斷進行普通無產階級無力支持的消費。

BBA的車沒有，至少也得有一台旗艦版的國產電動汽車；一二線大城市的房沒有，那至少得在本地的好小區置產；包包的話，養馬太貴太麻煩了，還要配貨，不太好強求，那LV、香奈兒最好得有幾個，再退而求其次就是古馳、芬迪、迪奧、普拉達這些了；還有每年幾次的旅遊，固定時間的露營……

這些消費塑造並完成了中產階級的自我認同、他者認同……旁觀者看著可能覺得又不是真的大富大貴，一點兒不差錢，『智商稅』『腦殘』之類的評價已經呼之欲出。但對於他們自身，這是真的重要！

奢侈消費對此時的貴族也是一樣的，這是維持優越感必備。而那種優越感，又是自身『階級安全感』的支持之一。

「有人向布魯多的使團成員打聽過，一面『布魯多巨鏡』那樣尺寸的，要價1000鎊。當然了，鏡框得另外算錢，要什麼樣的鏡框也可以由自己做主……您如果想要問怎麼下訂單，可以去問問布魯多使團的人，他們還沒離開。」

「當然，也可以直接派人去特魯瓦辦這事兒。」

聽到這個價格，之前躍躍欲試的眾人大都不說話了。雖然早就想過，東西會非常昂貴，但親耳聽到還是不太一樣，算是懸著的心總算死了——不過之前主動詢問的公子哥兒依舊興致不減，看得出來他是真有實力，也是真的想要。

「是有些貴，但也值那個價兒。」他略作思索後，摸了摸下巴道。同時，他心裡已經決定，要去特魯瓦親自訂製一面『布魯多巨鏡』。

是的，1000鎊當然貴，算上鏡框，估計保底1200鎊了——主要是鏡框這種東西可以豐儉由人，真要鑲珠釘寶，什麼珠寶昂貴用什麼，那多少預算都打不住。而如果普通一點兒，銀框或者鍍金框上，不做太多鑲嵌，1200鎊到1500鎊是穩穩拿下的。

這也是『底限』了，不然一面那樣昂貴的鏡子，用不值錢的鏡框，那也說不過去。

此時一位伯爵夫人，嫁妝金大概就在這個級別。而一名收入較低的伯爵或者收入很高的男爵，年收入也才大致這個數……而想想巴爾扎克伯爵年收入，這連零頭都差得遠，真的是伯爵與伯爵之間亦有差距啊。

其實瓦松的伯爵，收入低的，年收入也在3000鎊以上了。主要是別的地區的伯爵拖了後腿，像高登蘭這種『苦寒之地』，哪怕統治同樣大小的土地，收入也比他們在瓦松的『同級』少很多呢。

不過1000鎊雖多，卻不代表有購買意願的人真的就少了，事實上真有不少人這段時間向布魯多使團打聽過。其中很多要麼托使團成員送信去特魯瓦的制鏡工坊下訂單，要麼打算自己派人去特魯瓦辦這件事。

說起來這真不是一筆小錢，這樣的開支鄭重地派心腹去辦，也是應該的。而且特魯瓦離得又不遠，現在他們人在西岱，如果比較順路，告辭離開後親自去一趟特魯瓦也不難。<="<hr>

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