王雱點點頭,「景哥這次的想法……的確很新奇。」
直接看信更明了,可惜信在他爹那裡。
「條例司頒布青苗法距今已有半年,上奏反對青苗法的大臣越來越多,但是……」
話沒說完,裡間就傳來倆爹吵架的聲音。
王小雱:……
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他就知道會是這樣。
爹,這樣真的很尷尬。
小孩子的尷尬不叫尷尬,裡面兩個爹不尷尬就行。
老王和老蘇都是學識淵博之輩,文化人之間的吵架不是單純的口水仗,一旦開始引經據典就看不到結束的時候。
非常不巧,倆人這次吵的就是這麽高端。
朝中民間吵嚷大半年,爭來爭去無非一個「利」字。
王安石主持新政之前就和官家說過不管將來要干什麽首先要把財政理清,要是朝中財政一直是一團亂麻,什麽富國強兵開疆拓土想都不要想。
所以制置三司條例司從開始就從主管財政的三司下手,治國先理財,一分錢難倒英雄漢,天天對著見底兒的國庫能幹成什麽?
《周禮》中理財的篇幅占了一半,朝臣彈劾他是唯利是圖的小人,怎麽不說周公也是聚斂之臣?
老蘇已經和他吵了大半年,萬萬沒想到這人還能追到家裡和他吵。
半年前他還試圖說服老王,現在他已經懶得說那麽多,「食祿者不與民爭利,受大者不得取小,你自己心裡有數就行。」
韓相公前不久和這家夥在朝中辯經,倆人就《周禮》中的「泉府借貸」「國服之息」再次展開論戰。
雖然他沒有參與其中,但是想也知道場面能混亂到什麽程度。
平時吵架是針對某個政策,和辯經的場面相比都是小兒科。
每個人對儒家經典的解讀都不一樣,古往今來那麽多經典註疏,名家註疏尚且大相逕庭,朝中官員又幾乎都是進士出身,這邊援引這個大家那邊援引那個大家,旁觀者要是不認同還能再援引第三個第四個第五個。
吵吧吵吧,吵成菜市場也吵不出結果。
在經典的釋讀上想說服對方幾乎不可能,就像太陽從東邊升起一樣,哪天有人信誓旦旦過來非要其他人都相信太陽是從西邊升起來的,其他人肯定覺得他是瘋子。
經典的釋讀就是這樣。
都是《周禮》記載的泉府之官,韓相公堅持賒與民不取利,王介甫堅持周時的國服之息比青苗法的利息還高,所以青苗法合乎古法,這能吵出結果才怪。
他們家景哥兒前不久派人送來了一種來自番邦的番薯,說是剪下莖葉插進土裡就能活,沙土裡也能種,一畝數十石,勝過種稻穀二十倍,生食如葛,熟食如蜜,種下去不顯眼,等到成熟一挖就是一大堆。
要是臭小子的說法沒有誇張,經典的註疏也就跟地里的番薯一樣,平時不顯山不露水,仔細一翻就到處都是,還各家說法都不一樣。
別的事情可能越吵越明了,辯經不存在越辯越明,雙方的立場和理念迥然不同,吵架的時候各執一詞,根本不在乎對面說了什麽,能辯清楚才見鬼了。
幸好他不在現場,不然他肯定也忍不住加入論戰。
哪個讀書人能經得住這個誘惑?
王安石:……
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