佛修參禪悟心，多數人修到最後，多有宏願加身，小一點的便是己身脫胎之法，大一些就是世間之法、天地自然、百姓民生，而往往胸懷天下者，不屑於小乘之法。

持善以善為心中佛燈，長燃於佛祖菩薩門前，他在苦渡寺之時，甚至渡化過極惡之徒、入邪之人，當時在所有苦渡寺弟子心中，持善師兄就是天底下最為仁善、慈悲之人，似忍便是其中最為崇拜溫持善的弟子，所以溫持善離開苦渡寺，也是似忍反應最為激烈。

可見似忍並不知道溫持善曾經經歷過什麼。

「我並非救世主，這等名頭落在身上，是很沉重的。」

溫持善不知道是想到了什麼，低低地喟嘆了一聲：「確實很沉重，看來師尊已經將我的事都告知於你了。」

溫持善曾經與一澄法師有師徒之誼，後來離開苦渡寺拜入合歡宗，師徒緣盡，他也沒有另拜高人為師，故而此刻他口中的師尊自然是一澄法師。

「尊者介意弟子知曉？」

溫持善搖了搖頭，溫聲道：「並不介意。」

對於那段過去，曾經他很介懷，甚至可以說是難以釋懷，溫持善修佛修心，明白人心善惡並非一成不變，他哪怕是成佛成仙也無法改變人的本性，但他可以導人向善、勸人放下。以前，他一直都是那個勸人的角色，後來他落入凡塵、方知世人之苦。

莊子《人間世》曾有言，未經他人苦，莫勸他人善，你若經我苦，未必有我善。溫持善當然理解這句話的意思，他也明白世人之苦、各有各苦，可若所有人都只發泄心中苦難，世間將會變成煉獄模樣。

他所能做的，便是以己身幫扶世人，不叫人誤入歧途、辜負一生。

卻沒想到當他經歷人生之苦時，這苦……竟如此的苦澀。

苦渡寺的佛修達成金丹之後，便會入凡塵修行，持善當然也不例外。不過他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被認出來（主要是合歡宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜歡去一些修士少踏足之地。

正所謂窮山惡水出刁民，相對封閉的地方民風也更加彪悍，對於佛修而言，傳播佛法、教化百姓在哪都一樣，但能解這種地方的世人之苦，顯然更有挑戰性。

這一日，持善一身襤褸袈裟，來到了山坳中的一處世外國度。

說是國度，其實也就是一座小城池大小的地方，只是因為相對閉塞、不與外界相通，所以便擁有了高度自治的體系，統領之人便為王，而在王國之中，只有出生時生帶異象之人才能成為王的繼承人。

持善進入這座國度的時候，剛好是權柄更迭之際，也恰恰巧合的是，這一次身帶異象而來的繼承人竟有兩位，無人可辨其真假，王也沒辦法。

持善是修士，來時不小心顯露了些力量，很快就被上報，更又因他有仙人之姿，很快就被王請去王廷、供奉起來。

這樣的待遇，在持善看來自然沒什麼，但在兩位繼承人眼中，這位世外高人足矣決定兩人的未來。持善眼明心亮，當然一眼就看透這兩人的心思，也知道其中哪一個公子更適合當繼承人。

但他是個聰明人，當垂垂老矣的王問他哪一位公子才是真正身帶異象而生的繼承人時，他並沒有選擇直接挑明，事實上，他很明白這兩人都不是生帶異象而來，所謂的生帶異象，不過是有人故意造勢。

至少在他看來，這二人既無靈根、也無天賦，天道連天之驕子都不會過分垂憐，更何況是一個小小邊陲之地的國度繼承人，不過是人心謀劃而已。