眾人想著想著，便陷入了思維困局。陷入思維困局，就好像一頭獅子關進了困籠，會顯得十分暴怒。《愛蓮說》的出現，滿足了這些人中二的感情，讓他們找到了身份認同。

區別出了自己（蓮花）和世界（淤泥），可陳初六這一句話，又讓蓮花和淤泥的區別不是那麼清楚了。

於是，身份認同的危機警報在他們腦海里拉響。有了這危機，就會感到無名的害怕，害怕到極點，就是憤怒。他們的怒火，即將傾瀉到陳初六身上，這時，陳初六又道：

「無淤泥焉有蓮花，不是說蓮花就和淤泥是相同的了。正如五行一般，不止相剋，還有相生，是不可分離不可分割的。花離不開淤泥，淤泥離不開蓮花，人既不是蓮花，也不是淤泥，恰好是一片荷塘。心中知雅俗，眼中有雅俗，雅俗共賞！」

「雅是雅，俗是俗，雅俗陰陽對立，豈能共賞！」有人回到。

「陰陽對立？非也……陰在陽之內，不在陽之外，孤陰不生，獨陽不長，陰陽從來不是對立的。」陳初六回到：「蓮花和淤泥也是陰陽，如果對半分開，兩個都得死去。淤泥沒有蓮花盤踞，必將被太陽曬乾，成為碎石，蓮花沒有淤泥培養，也活不過三日。」

「難不成為了活下去，就向淤泥低頭。孟子曰，生死有義，古有人不為五斗米折腰，今有我不為活著而屈膝淤泥。哪怕餓死凍死，我等亦要以蓮花自詡，不可自甘duo落。」

陳初六一看那人，冷笑一聲道：「那你剛才逼著我給你保費，是為了去做什麼？」

「哦？保費？宗師們屢次說了，作保不可收一文錢保費，你們居然敢收保費？」浩志師兄冷冷問道。

「你，你血口噴人！」那人惱羞成怒，指著陳初六說不出什麼話來，和幾個人轉身離開了。

周圍人都是一哂，還自詡蓮花，也就剩下自詡了。

「做淤泥，還是做蓮花，誰雅誰俗。其實這都不重要，《愛蓮說》其實說的並非是褒蓮花，貶淤泥，而是說的人生在世，要不可隨波逐流，人云亦云。如此，方能進得了淤泥，還能出得了淤泥，最後還不被淤泥所染，蓋有主見是也！」

陳初六的意思很簡單，你們這些人拾人牙慧，是什麼花都白瞎！

這一席話，算是給在場的這些讀書人澆了一盆涼水，大家暫時還是接受不了，但對眼前這個自稱陳初六的人，多少放下了一絲防備。對這一席話，也仔細思考了起來。

卻在這時，遠處傳來一聲：「哎，知應兄，你終於來了……」

「知應？知應是誰？」

「我就說吧，這小子不是陳初六！」