但我很少會去追問。

幼時吃百家飯的經歷讓我懂得少說話別惱人。

同長輩相處，大多時都是他們怎麼說，我就怎麼聽。

熱鬧也是偷偷地看，看完我就蹲在蔡爺爺家的院裡玩長長短短的草棍。

「應應，你這擺的是卦啊。」

蔡爺爺送走事主回來就對著我的草棍驚訝，「初六，九二，六三，六四，九五，上六……」

他皺起眉，「坎卦，有險，兩坎相重，險阻重重，一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空，這卦是你自己打出來的？」

「擺的，我從您看的書上學的。」

我見他神情嚴肅就跟著緊張，「書上面有很多這種圖，蔡姑姑說那叫啥卦爻，我就瞎擺了一個，蔡爺爺，您要是不高興，我以後就不玩了。」

蔡爺爺搖頭，剛要開口，一陣風吹散了草棍，我下意識的護著，攏好後草棍還是亂了，只得重新又擺了一種看起來差不多的，蔡爺爺見狀反倒笑了，「變了，九二變卦，變水地比卦，即使坎中有險，亦無大礙，順風行船撒起棚，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通啊。」

見我莫名，蔡爺爺摸了摸我的頭，「應應，人不怕有挫折，你是吃這行飯的料，要不是我女兒已經得到仙家開示，我真想將堂口傳給你，菩薩再來，你心有大善，踏道後何愁不能有大作為啊。」

我對作為啥的還理解不到。

感興趣的點反而是蔡爺爺口中的數字。

初六九二都是什麼意思？

蔡爺爺耐心教我，那是數卦。

每卦六爻，長一是陽爻，念九，斷開的短一是陰爻，念六。

從下往上數，最下面的是第一爻，陽爻就念初九，陰爻就念初六。

然後九二或是六二根據陽爻陰爻的數上去。

最上面的第六爻稱為上，陽爻就是上九，陰爻是上六，每爻都有其爻辭。

漸漸長大的我不但學習了這些知識，還懂了再來人的涵義。

佛家有一種說法叫倒駕慈航，乘願再來。

意思是成佛的菩薩又重新回到人世修行，感化眾生。

我自然沒那境界。

真正的再來人是沒人能知道的。

也不會讓人知道。

蔡爺爺後來也說，他認為的再來人，可能做著各種行當，有著各種性格，市井之中比比皆是，縱使苦難，亦懷悲憫之心，便為菩薩示現。

套在我身上則是因為我媽懷我時曾做過算是神奇的胎夢，蔡爺爺便給了媽媽這個說法。

除了討口彩，主要原因是爸爸求子心切，蔡爺爺想讓爸爸更接納我。

說白了，我的再來人身份倒不如說是蔡爺爺對我的期許。

他還特意交代我的父母，不要在村里宣揚這件事，我究竟會給萬家帶來何種福氣，時間會去驗證。

如果傳了出去，人多嘴雜，傳一傳就亂了，村里人別以為我是啥神佛轉世，再來給我上香叩拜，那不但會鬧出笑話，也影響我們家的自身福報。

這話並非無稽之談，我們鳳清村向來人傑地靈，村里除了有堂口傳承的蔡家，曾經還出過一個女道人。

她不但是蔡爺爺的童年好友，還是真正的天賦異稟之人。

聽說她五六歲便具有神通，能一眼就斷出來人的壽路財運。